قبطيات

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد. آمين مقدمة: فى العلوم اللاهوتية هناك نوعان من البراهين: براهين عقلية وبراهين نقلية، البراهين العقلية تستخدم المنطق، أما البراهين النقلية فتستخدم آيات الكتاب المقدس وشروحات الآباء القديسين. وعندما نستند إلى الكتاب المقدس فى شئ فإننا فى هذه الحالة نستخدم البراهين النقلية، لكن حينما لا نستخدم الكتاب المقدس لابد أن نستخدم براهين عقلية. إن فائدة البراهين العقلية هى أننا أحياناً نتعامل مع أشخاص لا يؤمنون بالكتاب المقدس سواء كانوا ملحدين أو غير مسيحيين. فمثلاً فى اللاهوت النظرى إذا أردنا إثبات وجود خالق لإنسان مؤمن بوجود الله نقول له مكتوب "فى البدء خلق الله السموات والأرض" (تك 1: 1). أما إن كان الشخص لا يؤمن بوجود الله فإن قلنا له ذلك يقول لكن ما هو الدليل، لأنه لا يعتبر أن الكتاب المقدس هو الدليل الذى يمكن الاستناد إليه. سوف نتكلم قليلاً فى اللاهوت النظرى، لكن ليس معنى ذلك أننا نتجاهل الكتاب المقدس وأهميته بالنسبة إلينا كمسيحيين، إنما لأن الحوار مع الملحدين وغير المسيحيين أحياناً يلزمه شئ من الأدلة النظرية مبدئي...

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد . امـيـن . ما هو الخير؟ كلنا نؤمن بالخير. ونريد أن نعمل الخير. ولكننا نختلف فيما بيننا في معني الخير وفي طريقته. وما يظنه أحدنا خيراً. قد لا يراه كذلك! فما هو الخير؟ وما هي مقاييسه؟ لكي نحكم علي أي عمل بأنه خير: ينبغي أن يكون هذا العمل خيراَ في ذاته. وخيراً في وسيلته.. وخيراً في هدفه. وبقدر الإمكان يكون أيضاً خيراً في نتائجه.. وسنحاول أن نتناول هذه النقاط واحدة فواحدة. ونحللها.. وسؤالنا الأول: ما معني أن يكون العمل خيراً في ذاته؟ في الواقع أن كثيرين بنيّة طيبة قد يعملون أعمالاً يظنونها خيراً. وقد تكون علي عكس ذلك تماماً. مثال ذلك الأب الذي يدلّل ابنه تدليلا زائداً. يتلفه! ومثال ذلك أيضا الأب الذي يقسو علي ابنه قسوة تجعله يطلب الحنان من مصدر آخر ربما يقوده إلي الانحراف! وقد يظن كل من هذين الأبوين انه يفعل خيراً. وأن أسلوبه هو التربية السليمة الصالحة. بينما يكون مخطئاً في فهم معني الخير.. وربما يكون الخير في مرحلة متوسطة بين التصرفين: بين التدليل والشدة. وقد يكون في التدليل حيناً. وفي الشدة حيناً آخر. ح...

البدع والهرطقات ============ قال القديس أغسطينوس: نحن نشكر الهراطقة والمبتدعين على كل ما قدموه من بدع وشكوك ضد الكتاب، فجعلونا نتعمَّق في فهم الكتاب بالأكثر، ونزداد قوّة في المعرفة، ونكتشف كنوزا ما كنا سنكتشفها 1- البدعة: هى الشيء المبتكر غير التقليدى،أى انها ابتداع حدث او شيء او مفهوم جديد فى الدين او العقيدة بعد الاكمال،لا لاجل نقص فى العقيدة او الدين ولكن لاسباب شخصية فردية او للحيازة على الشهرة والصيت او لاجل عدم الفهم الكامل… ويطلق على هذا الامر ايضا كلمة هراطقة. 2- الهرطقة: هى مفرد لكلمة هرطقات وهى دخيلة على اللغة العربية من اللغة اليونانية بمعنى انتقاء اوانتخاب لرأى ما مع تفضيلة على غيرة من الارأء، وكانت تستعمل للدلالة على مذهب من المذاهب الفلسفية او مدرسة فكرية كما حدث عند اليونانين المتاخرين وكذلك عند الرومان. اما فى مجال الدين فاصبحت تطلق على الفرق والطوائف الفكرية المختلفة داخل الدين الواحد واصبحت تعنى الشقاق الضار بسلامة الكنيسة والتعليم الكاذب المخالف للتعليم الرسولى واصبحت الهرطقة جريمة شنعاء يعد مؤسسها او المنتمى اليها عدوآ لللة وا...